成都廣(guang)告設計(ji)慣用(yong)思維與原則
發布時間:2021-06-10 566人看過
成都廣告設計就是在確定廣告主題后,通過圖像、文字、色彩、版面以及圖形等元素的組合來表達廣告創意,從而對某種商品或者活動進行宣傳的方式。優秀的廣告設計需要具有多向的思維方式,并且遵循一定的原則,才能夠達到預期的目的。
成都廣告設計思維方式
①橫(heng)向(xiang)(xiang)思(si)維。所謂的(de)橫(heng)向(xiang)(xiang)思(si)維就是打破傳統思(si)維方式(shi)的(de)束縛(fu),不會(hui)按照既定的(de)人們已經習慣的(de)思(si)維方式(shi)去發展,會(hui)擺(bai)脫(tuo)固有的(de)結構以及順序,向(xiang)(xiang)著(zhu)橫(heng)向(xiang)(xiang)以及寬(kuan)處發展。橫(heng)向(xiang)(xiang)思(si)維的(de)思(si)維面比較寬(kuan)泛,并且(qie)具有舉一反三(san)的(de)效(xiao)果,通(tong)過一個(ge)創意點(dian),就能夠想到其(qi)他關(guan)聯點(dian),從而產生更(geng)加奇(qi)妙的(de)藝術效(xiao)果。
②求異(yi)思(si)(si)維(wei)(wei)。求異(yi)思(si)(si)維(wei)(wei)是(shi)(shi)相對(dui)于(yu)常規思(si)(si)維(wei)(wei)而(er)言,主要是(shi)(shi)指不受任何框架的(de)限制(zhi),從新的(de)角度去思(si)(si)考(kao)問(wen)題(ti)。通(tong)過不同(tong)的(de)角度和(he)層面去思(si)(si)考(kao)問(wen)題(ti),可以達到正常思(si)(si)維(wei)(wei)所(suo)無法(fa)完成(cheng)的(de)效果。其中的(de)逆向思(si)(si)維(wei)(wei)就是(shi)(shi)求異(yi)思(si)(si)維(wei)(wei)的(de)一種(zhong)重要形式,跳出(chu)常規思(si)(si)維(wei)(wei)方式的(de)束縛,從而(er)標新立異(yi),達到一種(zhong)全新的(de)藝(yi)術(shu)效果。
③想象思(si)維。成都廣告設計想(xiang)象思(si)(si)維(wei)(wei)也是創造(zao)性思(si)(si)維(wei)(wei)的(de)主要表現形(xing)式之一。想(xiang)象思(si)(si)維(wei)(wei)是人體大腦通過形(xing)象化的(de)概括作用,對腦內(nei)已有的(de)記憶表象進行(xing)加(jia)工、改造(zao)或重組的(de)思(si)(si)維(wei)(wei)活動。
想(xiang)(xiang)象思(si)(si)(si)(si)維可以說是(shi)形象思(si)(si)(si)(si)維的(de)(de)具體化,是(shi)人(ren)腦借(jie)助表象進(jin)行加工操作的(de)(de)最(zui)主要形式,是(shi)人(ren)類進(jin)行創(chuang)(chuang)新及其(qi)活(huo)動的(de)(de)重(zhong)要的(de)(de)思(si)(si)(si)(si)維形式。想(xiang)(xiang)象思(si)(si)(si)(si)維有(you)再造(zao)想(xiang)(xiang)象思(si)(si)(si)(si)維和(he)創(chuang)(chuang)造(zao)想(xiang)(xiang)象思(si)(si)(si)(si)維之分。再造(zao)想(xiang)(xiang)象思(si)(si)(si)(si)維是(shi)指主體在經驗記憶的(de)(de)基(ji)礎上,在頭(tou)腦中(zhong)再現(xian)(xian)客觀事(shi)物的(de)(de)表象;創(chuang)(chuang)造(zao)想(xiang)(xiang)象思(si)(si)(si)(si)維則不僅再現(xian)(xian)現(xian)(xian)成事(shi)物,而且創(chuang)(chuang)造(zao)出全新的(de)(de)形象。
④發(fa)散思(si)維。發(fa)散思(si)維也是突破(po)傳統思(si)維限制的(de)創造性思(si)維方(fang)式,在以(yi)某一點(dian)(dian)(dian)為原(yuan)始(shi)標點(dian)(dian)(dian),進而通過不同的(de)方(fang)向去(qu)思(si)考(kao),以(yi)不同的(de)視角,不同的(de)層面去(qu)對原(yuan)始(shi)標點(dian)(dian)(dian)擴大、分散。
在(zai)發散思(si)維方式中,可(ke)以將橫(heng)向思(si)維、求異思(si)維、想(xiang)(xiang)象思(si)維綜合運用(yong),從而獲取意想(xiang)(xiang)不到的效果。在(zai)發散思(si)維中,可(ke)以借用(yong)廣告創意中的頭腦風暴法,以某一點為基礎點進行無限制的聯(lian)想(xiang)(xiang)和(he)討論(lun),其中利用(yong)了事(shi)物(wu)之間的關(guan)聯(lian)性,從而最終獲取到具有創造性的廣告設計作品。
⑤直(zhi)覺(jue)思(si)維(wei)。直(zhi)覺(jue)思(si)維(wei)是(shi)相(xiang)對于(yu)邏輯思(si)維(wei)來(lai)說的(de)(de)(de),它是(shi)指(zhi)人們不經(jing)過逐步分析而迅速對問(wen)題的(de)(de)(de)答案(an)做(zuo)出合(he)理猜測或突(tu)然(ran)(ran)頓悟(wu)的(de)(de)(de)思(si)維(wei)形式。直(zhi)覺(jue)思(si)維(wei)著眼于(yu)對研究對象的(de)(de)(de)整(zheng)體性(xing)把握,它與邏輯思(si)維(wei)強(qiang)調對研究對象的(de)(de)(de)局部(bu)性(xing)分析是(shi)很不同的(de)(de)(de)。直(zhi)覺(jue)思(si)維(wei)能力強(qiang)的(de)(de)(de)人常常會從一些偶然(ran)(ran)事(shi)件中突(tu)然(ran)(ran)領(ling)悟(wu)問(wen)題的(de)(de)(de)實質。
成都廣告設計原(yuan)則
①現(xian)(xian)實基(ji)礎的(de)(de)(de)原則。消(xiao)(xiao)費(fei)者不是(shi)一(yi)個可以(yi)(yi)任意(yi)施加影響的(de)(de)(de)消(xiao)(xiao)極(ji)(ji)主體(ti),而是(shi)一(yi)個具有(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)要(yao)求、信念、定(ding)勢(shi)和意(yi)向(xiang),有(you)著判斷是(shi)非標(biao)準的(de)(de)(de)積(ji)極(ji)(ji)客體(ti),他們對(dui)廣(guang)告的(de)(de)(de)內容完(wan)全是(shi)根(gen)據(ju)自己要(yao)求的(de)(de)(de)價值標(biao)準加以(yi)(yi)攝取(qu)或排(pai)斥的(de)(de)(de)。所以(yi)(yi),說(shuo)實話、抒真(zhen)情是(shi)廣(guang)告的(de)(de)(de)生命,是(shi)贏得受(shou)眾(zhong)的(de)(de)(de)本質力量(liang),也(ye)是(shi)對(dui)社會負責,對(dui)消(xiao)(xiao)費(fei)者負責的(de)(de)(de)表現(xian)(xian)。
②諧趣幽(you)(you)默的原則。幽(you)(you)默廣告(gao)之所(suo)以受人們的喜愛(ai),根源(yuan)在于其獨特(te)的美學特(te)征(zheng)與審美價值,它運用“理性的倒錯(cuo)”等特(te)殊手法,通過對美肯定(ding)和對丑的嘲諷兩種(zhong)不同(tong)質的情(qing)感復合,創(chuang)造出(chu)一種(zhong)充滿情(qing)趣而又(you)耐(nai)人尋味的幽(you)(you)默境地(di),促使接受者直覺地(di)領悟到它所(suo)表達的真實概念和態(tai)度,從而產(chan)生一種(zhong)會心微(wei)笑的特(te)殊審美效果。
③理(li)性浪(lang)漫的(de)原則。在(zai)感性訴求(qiu)廣(guang)(guang)告(gao)(gao)創(chuang)作中,情感始終起著重要(yao)的(de)作用。感性訴求(qiu)廣(guang)(guang)告(gao)(gao)不同于一般(ban)的(de)藝術創(chuang)作,它(ta)的(de)目(mu)的(de)是促進消費(fei),它(ta)的(de)目(mu)標受(shou)眾是消費(fei)者(zhe)。如果(guo)說(shuo)自由藝術創(chuang)作的(de)情感可以是隱晦(hui)的(de)、深奧(ao)的(de),別人(ren)不理(li)解也可以的(de)話,感性訴求(qiu)廣(guang)(guang)告(gao)(gao)則不能這樣,它(ta)必須注(zhu)重效(xiao)應,因(yin)此它(ta)要(yao)求(qiu)較為(wei)直觀和(he)外露,使(shi)人(ren)們(men)能夠在(zai)短時間內能夠理(li)解。
④藝(yi)術表現的(de)(de)(de)原則(ze)。今日的(de)(de)(de)消費(fei)者(zhe)不再(zai)是純(chun)粹的(de)(de)(de)追(zhui)求物質(zhi)滿(man)足,他(ta)們不僅要(yao)求廣告能告之他(ta)們信息,而且(qie)要(yao)求有(you)藝(yi)術性和娛樂性,滿(man)足其(qi)心(xin)理上的(de)(de)(de)審美需要(yao),所以沒有(you)強撼的(de)(de)(de)藝(yi)術感染力,廣告是很難與消費(fei)者(zhe)產(chan)生情感共(gong)鳴(ming)的(de)(de)(de)。
只有具有獨特創意的(de)廣告(gao)設計作(zuo)品,才能夠(gou)吸(xi)引人(ren)的(de)眼球,進而關注(zhu)廣告(gao)的(de)內容(rong)。
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